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  • 论傣族南传佛教节庆仪式音乐的文化传统与当代变迁·前言

      论傣族南传佛教节庆仪式音乐的文化传统与当代变迁·前言   [ 作者: 杨民康   前言   本论文选择云南少数民族音乐作为研究对象,乃是出自民族音乐学学者进行“异文化”(other culture)研究的本能,而非出自“本文化”(或局内人[insider])的意愿。但在众多的少数民族中选择了傣族,却不能不说带有某种 “机缘”的成分。回想1980年代初期,我于选择在云南当地...

    杨民康

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  • 韩诗佛辨——兼论韩愈诗歌之于唐宋诗风变迁的过渡意义

    韩诗佛辨——兼论韩愈诗歌之于唐宋诗风变迁的过渡意义  王树海  [长春]吉林大学学报,2004年第3期  59-66页  --------------------------------------...左言右繁体华  @(20)原字左繁体纟右因  @(21)原字左繁体纟右墨  @(22)原字上“夏上半部”下“乔去撇”  @(23)原字左号右鸟  @(24)原字上艹下疑   立足佛禅与唐宋诗风变迁的...

    王树海

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  • 佛塔东传之变迁——佛教艺术中的佛塔及形式(二)

    佛塔东传之变迁——佛教艺术中的佛塔及形式(二)   文/见谌法师   早期佛塔在寺院中的位置  早期的窣堵波除了独立建造之外,在当时所开凿的石窟寺院中的支提(Chaitya hall)堂,也就是礼拜的主要殿堂,往往于马蹄形窟的中心立一窣堵波,所以支提堂也称为中心塔院(注一),印度的中心塔院几乎都是马蹄形,也代表当时石窟中的礼拜对象。 《玄应音义六》中说:“诸经论中,或作数斗波,或作塔婆,或作兜婆...

    见谌法师

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  • 清末民国国家体制的转型与北京寺庙历史变迁

    清末民国国家体制的转型与北京寺庙历史变迁   作者:何岩巍   清代,儒释道作为传统社会中的三种主要信仰,与国家政权的关系十分紧密。清王朝把儒家思想作为治国之基础,儒教成为清政权的国教,尊天成为帝国礼仪的重要部分。《清朝续文献通考》中规定了国家的祭祀等级,清初时圜丘、方泽社稷为大祀,最为皇帝重视。从皇太极以至光绪,各帝共亲诣祭天304次。当时的天坛地位十分重要,礼部《太常寺则例》称:“天坛内不许...

    何岩巍

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  • 边缘——邯郸市周边地区佛教寺院历史变迁调研

    边缘——邯郸市周边地区佛教寺院历史变迁调研  韩唐 01级中文  (一) 序言  本文通过对邯郸市周边佛教寺院①的历史整理并重点对禅房寺的实地调研分析邯郸市佛教寺院的历史变迁过程和现状,希以此分析北方佛教寺院的发展。  一、 邯郸市概况  邯郸市地处河北南部连接山东、河南、山西三省,地理位置十分重要,最早的文献记录见于《春秋谷梁传》②,《史记》对邯郸的描述最早始于殷商③。近年...

    韩唐

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  • 台湾本土佛教的传统与变迁: 岩仔的调查研究

    台湾本土佛教的传统与变迁: 岩仔的调查研究  林美容  中研院民族所研究员  第一届台湾本土文化学术研讨会论文集,1995年  -----------------------------------...更历经斋堂与岩仔的阶段, 而今成为佛寺, 像大甲鼎山岩, 原来是龙华斋堂金华堂, 今名金华寺, 目前由出身龙华斋教家庭的出家尼师住持。从岩仔的历史我们可以 看到台湾民间本土佛教的变迁史。  四 岩的...

    林美容

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  • 朱子早年学术之变迁与其对佛教态度的转变

    朱子早年学术之变迁与其对佛教态度的转变  朱子一生学术凡数变,其对佛教的态度前后亦有变。其中缘由固有多端,然其大概不过皆由其道统意识所致。自中唐韩愈以降,至北宋道学诸先生,道统意识愈明确,其排佛亦愈烈。盖就确立吾国之民族精神而言,扫除芜蔓,廓清屋宇,诚所必然。乃至于毫厘之间,皆有以辨焉,勿使千里之谬也。故朱子析理愈精,造道愈深,而其排佛亦不遗余力矣。  一、 三先生之好佛——朱子早年立场  朱子...

    不详

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  • 唐五代“禅教一致”思潮的深层结构变迁

    唐五代“禅教一致”思潮的深层结构变迁  (一)  隋唐是中国佛教发展的鼎盛时期,也是佛教中国化的完成阶段。经过慧风东扇后数百年的酝酿,中国化佛教流派各立宗门,繁枝竟秀,所谓“佛法演至隋唐,宗派大兴。”(1)“智者破斥南北之后;百余年间,学佛之士莫不自谓双弘定慧,圆照一乘。……而唐以来,传衣钵者起于庾岭,谈法界,阐名相者盛于长安。”(2)这段话简短概括了智(岂页)、慧能、法藏、玄奘等佛学家相继提出...

    不详

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  • 印祖讲故事:荤菜馆九如春的变迁

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  • 台湾地区光复后佛教出版刊物的内容分析 ──佛教文化思想变迁初探

    台湾地区光复后佛教出版刊物的内容分析 ──佛教文化思想变迁初探 姚丽香辅仁大学社会学系东方宗教研究第一期1990.10 出版页293~313. ...受到影响;相对地,如果宗教在一个社会中占重要的主导力量,则当该社会的宗教制度发生改变时,其他制度也会有所回应。 一般研究宗教与社会之关系者,很难避免在某些前提或预设下,将宗教的变迁设定为自变项(...

    姚丽香

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